Du bonheur humain à la béatitude divine

Un centon cicéronien dans la bouche d'un disciple d'Augustin

Au livre 1 du "Contra academicos" d'Augustin, une discusion se déroule entre ses deux disciples Licentius et Trygetius sur la question de savoir si le bonehur est attaché à la possession de la sagesse ou s'il peut accompagner la simple quête de la vérité, dans laquelle réside la sagesse. Cette secon...

Full description

Bibliographic Details
Author:J. Doignon
Published: S.n., s.l., 1994
Pages:131-137
Periodical:Augustinus
Number:39
Format:Article
Topic:- Biography > Relations and Sources > Platonism - Neo-platonism > Platonism of Varro, Cicero and Virgil > Cicero
- Works > Dialogues / Early works > Contra Academicos > c. Acad. 1
- Doctrine > From man to God > [Morale] > [Béatitude (frui Deo)] > Happiness
Status:Needs Review
Description
Summary:Au livre 1 du "Contra academicos" d'Augustin, une discusion se déroule entre ses deux disciples Licentius et Trygetius sur la question de savoir si le bonehur est attaché à la possession de la sagesse ou s'il peut accompagner la simple quête de la vérité, dans laquelle réside la sagesse. Cette seconde hypothèse est défendue par Licentius sous la forme d'un syllogisme: par le fait que l'homme cherche, il est sage; par le fait qu'il est sage, il est heureux; donc, l'homme qui cherche est heureux. Suit une péroraison, où Licentius dépeint le sage accédant à la Béatitude divine comme à l'accomplissement légitime de sa quête.