Thomisme et Augustinisme dans 'De l'usage des passions' de Senault

J.-F. Senault, oratien auteur de 'De l'usage des Passions' (1641), se réfère davantage à Augustin qu'à Thomas d'Aquin. Il emprunte à l'évêque d'Hippone sa conception des états successifs de l'humanité: état de pure nature, état de déchéance, état de rédemption. Les passions ne sont pas intrinsèqueme...

Full description

Bibliographic Details
Author:Michel Le Guern
Published: S.n., s.l., 1988
Pages:21-30
Periodical:Corpus. Revue de Philosophie
Number:7
Format:Article
Topic:- Doctrine > General studies > [Augustinisme. Thomisme] > Augustinianism
- Doctrine > General studies > [Augustinisme. Thomisme] > [Thomisme]
- Influence and Survival > Early Modern Period (1453-1789) > [Senault (1601- 1672)]
Status:Needs Review
Description
Summary:J.-F. Senault, oratien auteur de 'De l'usage des Passions' (1641), se réfère davantage à Augustin qu'à Thomas d'Aquin. Il emprunte à l'évêque d'Hippone sa conception des états successifs de l'humanité: état de pure nature, état de déchéance, état de rédemption. Les passions ne sont pas intrinsèquement mauvaises; c'est l'usage que l'on en fait parfois qui les rend telles. Dans l'exposé général comme dans l'examen de chacune des passions, la trace de saint Augustin est clairement perceptible.

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