Notes: | La défaite de l'empereur Valérien et sa capture par les Sassanides en 260 ont grandement favorisé la diffusion du manichéisme dans le monde romain. Les traités anti-manichéens se développèrent tant chez les philosophies néo-platoniciens que chez les chrétiens. L'A. se propose d'examiner quelques thèmes de la polémique anti-manichéenne, notamment d'expression grecque (Augustin est trop connu: il sera traité en passant). Contre le nom même de Mani et celui de sa secte. Contre la personne de Mani. Refutation du système de Mani. Appendices: liste de oeuvres anti-manichéennes en grec et en latin, (IIIe-VIe s.); Corrigenda au livre de l'A. "Manichaeism in the Later Roman Empire and Medieval China: A historical Survey". Manchester, 1985. |