La dialettica dell'uomo interiore in Agostino
Sur la distinction augustinienne entre ratio et intellectus, scientia et sapientia, sensus et intelligentia, intériorité et extériorité, un style dynamique de morale (l'ascèse) et un style mystique de morale (la contemplation). L'auteur souligne l'unité dynamique de l'anthropologie augustinienne: l'...
Author: | Maria Teresa Antonelli |
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Published: |
S.n.,
s.l.,
1954
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Volume: | 9 |
Pages: | 990-1012 |
Periodical: | Humanitas (Brescia) |
Format: | Article |
Topic: | -
Works
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Dialogues / Early works
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De animae quantitate
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quant. 31 - 40
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quant. 33 - 35
- Doctrine > Man > Augustinian anthropology > [Homme] - Doctrine > Man > [L'âme (origine ; nature ; propriétés ; facultés ; spiritus)] > Soul - Doctrine > Man > [L'âme (origine ; nature ; propriétés ; facultés ; spiritus)] > Degrees of the soul - Doctrine > Man > [Doctrine de la connaissance] > [Connaissance sensible (le rêve)] > [Connaissance sensible-sensation-sens.] > [Sensation] |
Status: | Active |
Summary: | Sur la distinction augustinienne entre ratio et intellectus, scientia et sapientia, sensus et intelligentia, intériorité et extériorité, un style dynamique de morale (l'ascèse) et un style mystique de morale (la contemplation). L'auteur souligne l'unité dynamique de l'anthropologie augustinienne: l'intériorisation appelle non seulement l'intériorité, mais aussi l'extériorité. |
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