| Summary: | Opposition entre la scientia et la sapientia dans la Chanson de Roland. Pour Ganelon saveir est la scientia pragmatique, mondaine, d'Augustin, tandis que le folage caractérise pour lui la conduite de Roland, Pour Roland au contraire, le saveir est la sapientia augustinienne, qui garde les yeux sur le transcendantal: la science de Ganelon n'est pas sagesse, mais folage. Dans le drame de Roncevaux, la même opposition, entre lex mundi et lex dei, éclate entre Olivier et Roland: Olivier, d'une sagesse pragmatique, exige de Roland qu'il sonne du cor, pendant qu'il en est temps. Roland refuse: sa sagesse christique exige le sacrifice de l'arrière-garde, comme expiation de la faute de Carlemagne qui sur le conseil de la scientia (Ganelon, le duc Naimes) a abondonné sa mission. Roland sonnera du cor, quand le sacrifice est accompli: Charlemagne revient, et achèvera de défaire les Sarrasins.
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Katholieke Universiteit Leuven
[Chanson de Roland] 
Religatio as shift from scientia to sapientia: augustinian process of interiorization