Pelagianisms

Guillaume d'Ockham, Pierre d'Ailly, Gabriel Biel et Luther sont "antipélagiens" mais pas de la même manière. La distinction entre Luther et les scolastiques se situe dans l'approche doctrinale: les théologiens médiévaux distinguaient théologie et philosophie, et aussi théorie et pratique, sans d'ail...

Full description

Bibliographic Details
Author:G. White
Published: S.n., s.l., 1989
Volume:20
Pages:233-254
Periodical:Viator
Format:Article
Topic:- Biography > Relations and Sources > Pelagianism. Semi-Pelagianism > Pelagianism > Anti-Pelagianism
- Influence and Survival > The Middle Ages (430-1453) > General studies of the survival of Augustine in the Greek world and in western thought and schools > [Pensée médiévale (par sujet)] > [Pélagianisme]
- Influence and Survival > The Middle Ages (430-1453) > Influence on the various authors and writings > [Gabriel Biel]
- Influence and Survival > The Middle Ages (430-1453) > Influence on the various authors and writings > [Guillaume d'Ockham (ou Occam)(1290/1300-1349/50)]
- Influence and Survival > The Reformation (1521-...) > [Auteurs divers : Luther, Calvin, Karlstadt, Mélanchthon] > Luther, Martin (1483-1546)
- Influence and Survival > The Middle Ages (430-1453) > Influence on the various authors and writings > [Pierre d'Ailly]
Status:Active
Description
Summary:Guillaume d'Ockham, Pierre d'Ailly, Gabriel Biel et Luther sont "antipélagiens" mais pas de la même manière. La distinction entre Luther et les scolastiques se situe dans l'approche doctrinale: les théologiens médiévaux distinguaient théologie et philosophie, et aussi théorie et pratique, sans d'aillleurs les séparer concrètement: Luther unifie la doctrine et la pratique, la théologie et la philosophie, ce qui entraine une conséquence fondamentale pour la doctrine de la justification.

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