The Last Congruous Vocation.

J.P. Bruns, 'The Development of Augustine's Doctrine of Operative Grace" (Paris (1980), admet que la pensée d'Augustin sur la souveraineté de Dieu à l'égard de la volonté de l'homme est restée presque la même depuis l' 'Ad simplicianum' jusqu' à la fin, sauf qu'après 418 il substitue la notion de 'g...

Full description

Bibliographic Details
Author:E. Katayanagi
Published: S.n., s.l., 1991
Volume:49
Pages:645-657
Language:English
Periodical:Augustiniana
Number:1-4
Format:Article
Topic:- Works > Anti-Pelagian Works > De diversis quaestionibus ad Simplicianum
- Doctrine > From man to God > Divine revelation > Exegesis
- Doctrine > From man to God > Jesus Christ. Redemption. Sacraments. Church. Grace. Mariology. > Grace > [Études d'ensemble]
- Doctrine > From man to God > Jesus Christ. Redemption. Sacraments. Church. Grace. Mariology. > Grace > [Prédestination - Élection (grâce et liberté)]
- Doctrine > From man to God > Jesus Christ. Redemption. Sacraments. Church. Grace. Mariology. > Grace > [Volonté salvifique (vocatio)] > [Vocatio]
Status:Needs Review
Description
Summary:J.P. Bruns, 'The Development of Augustine's Doctrine of Operative Grace" (Paris (1980), admet que la pensée d'Augustin sur la souveraineté de Dieu à l'égard de la volonté de l'homme est restée presque la même depuis l' 'Ad simplicianum' jusqu' à la fin, sauf qu'après 418 il substitue la notion de 'grâce intérieur' à celle d' 'appel approprié'. L'A. veut montrer que la notion de 'grâce intérieure' n'exclut pas celle d'appel, qu'il ne faut pas réduire à une manipulation divine des moyens extérieurs.

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