Les catégories de la temporalité chez saint Augustin

Examine le sens de l'existence humaine à la lumière de quatre images synthétiques : la temporalité comme dissolution, comme agonie, comme banissement et comme nuit. Si l'homme trouve dans le temporel un obstacle pour réaliser la fin de sa propre essence, nous devons dire que le temporel est dépourvu...

Full description

Bibliographic Details
Author:Ladislaus Boros
Volume:21
Pages:323-385
Notes:traduction revue par l'auteur
Periodical:Archives de philosophie
Format:Article
Status:Needs Review
Description
Summary:Examine le sens de l'existence humaine à la lumière de quatre images synthétiques : la temporalité comme dissolution, comme agonie, comme banissement et comme nuit. Si l'homme trouve dans le temporel un obstacle pour réaliser la fin de sa propre essence, nous devons dire que le temporel est dépourvu de sens. Augustin est persuadé que la temporalité s'oppose aux véitables fins de l'homme et n'est pas une "voie" de développement de la personne. Seul le Dieu incarné est capable de réunir les domaines de la temporalité et de l'éternité. Ainsi, chez Augustin, l'insuffisance propre à la pensée philosophique conduit au mystère de la foi.

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