Summary: | - Ce traité (Pseudo-Cyprien) a de fortes ressemblances thématiques avec l'ecclésiologie donatiste et avec l'éxégèse afférente, telle qu'on les trouve chez Tyconius; Optat de Milève le révèle indirectement, de même qu'Augustin qui a utilisé le De montibus et Tyconius.
- Il y a des similitudes entre le traité pseudo-cyprianique De montius et les préoccupations des donatistes telles qu'elles apparaissent chez Tyconius: variantes symptomatiques (Lc VIII, 10, Mc IV, 11), principes herméneutiques analogues, problématique commune dans l'antithèse des 2 montagnes. Ces remarques conduisent à la conclusion que le donatisme n'est pas réductible à un phénomène sociologique, c'est une manifestation du nationalisme africain.
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