Agostino, l'Africa e la Sardegna

Le 6e Congrès d'Africa romana, qui s'est tenu à Sassari du 16 au 18 décembre 1988, s'est intéressé, entre autres sujets, aux rapports entretenus par l'Afrique avec la Sardaigne dans l'Antiquité tardive, P.S. fait le point sur la situation politico-religieuse de l'Afrique au moment de la mort de sain...

Full description

Bibliographic Details
Author:Paolo Siniscalco
Published: Edizioni Gallizi, Sassari, 1989
Pages:535-545
Format:Essay
Topic:- Biography > Background > Northern Africa > General historical studies > Roman / Christian Africa > 4th / 5th century
- Biography > Background > Northern Africa > Invasions of the Vandals > Invasions
- Biography > Background > Northern Africa > Church, Liturgy, African Monachism > Christian Africa > African christianism
- Biography > Person and Life > Augustin in the culture > reliques
- Biography > Background > Northern Africa > General historical studies > Roman / Christian Africa > Africa - Sardinia
Parent Work: L'Africa romana : Atti del VI convegno di studio Sassari, 16-18 dicembre 1988, vol. II
Status:Active
Description
Summary:Le 6e Congrès d'Africa romana, qui s'est tenu à Sassari du 16 au 18 décembre 1988, s'est intéressé, entre autres sujets, aux rapports entretenus par l'Afrique avec la Sardaigne dans l'Antiquité tardive, P.S. fait le point sur la situation politico-religieuse de l'Afrique au moment de la mort de saint Augustin et de l'invasion vandale. Il revient sur la romanisation de l'Afrique, sur l'importance et l'originalité du christianisme africain, sur les hérésies qui ont longuement déchiré l'Église locale. Il évoque ensuite le 'raz de marée' des vandales ariens, qui provoqua l'exil vers la Sardaigne des évêques, moines, prêtres et laïcs catholiques, au début du V° s. puis au début du VI°, sous Trasamonde. Augustin, le berbère, le romain, le chrétien, meurt alors que les barbares envahissant l'Afrique, marmeurt alors que les barbares envahissant l'Afrique, marquent la fin d'une époque; ses reliques sont transférées en Sardaigne, fin VI° - début VII° s., puis à Pavie, peut-être vers 720-722, alors même qu'une autre domination pointe à l'horizon, qui obligera le christianisme à se replier en Occident.